1、先天下之忧而忧忧得其所，后天下之乐而乐享受真乐。2、先天下之忧而忧忧得其所，后天下之乐而乐普天同乐。
先天下之忧而忧的意思是先为天下人的忧愁而忧愁。 这篇文言文的出处是《岳阳楼记》,作者是范仲淹。 原文: 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝...
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思是:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先,享受在后。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出处是哪里？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》。全文如下:《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通...
在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《墨池记》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。
意思：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出处：北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》。原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐...
意思是在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人享乐之后才享乐。此句表现出诗人身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，生发出超越个人、心系国家人民的伟大感受，表现出一种更深沉、更壮阔的美德，展现出一种更高尚的理想境界，充满着仁人志士的理想光辉。出处：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》...
表达了范仲淹忧国忧民的忧患意识。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所呈现出的胸襟抱负，早已成为历代文人士子安身立命的精神动力，这一忧乐思想也是范仲淹一生言行最精炼的总结。原文如下 岳阳楼记 宋代：范仲淹 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高...
上联为先天下之忧而忧忧国忧民 “先天下之忧而忧忧国忧民，后天下之乐而乐乐得其”，就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时，置个人生命于不顾，明知凶多吉少，念及“国家至此”，毅然前往和元军谈判；被捕后，...
《岳阳楼记》乃北宋名臣范仲淹所著，其最为人所熟知之句为：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。该句反映了作者深切的忧国忧民之情，至今仍被广泛引用。在宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹因倡议政治改革而触动既得利益者，遭受贬谪，由参知政事（副宰相）降至邓州（今河南省邓州市）安置。次年...
士当以天下为己任,这是宋代士大夫的精神宣言。其最典型的代表是范仲淹,他在《岳阳楼记》中提出文人士大夫必须“进亦忧,退亦忧”,而且是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这种“进退皆忧”和“先忧后乐”的精神,是范仲淹思想、品格与修养的结晶,集中体现了他的人生观与社会观。作为当之无愧的大宋第一...
