无论中国古代的政治、经济、文化重心位于黄河流域,还是转移到长江下游地区,本区都位于重心区的边缘,加上这里是自然地理的过渡带,因此本区文化也带有北方文化与南方文化的过渡特点。表现之一,这里的传统经济虽以农耕为主,但是在耕作形式上具有从旱作向稻作过渡的特点;表现之二,这里的语言也具有汉语北方方言向吴语过渡...
无论中国古代的政治、经济、文化重心位于黄河流域,还是转移到长江下游地区,本区都位于重心区的边缘,加上这里是自然地理的过渡带,因此本区文化也带有北方文化与南方文化的过渡特点。表现之一,这里的传统经济虽以农耕为主,但是在耕作形式上具有从旱作向稻作过渡的特点;表现之二,这里的语言也具有汉语北方方言向吴语过渡...
蛮夷之地在古代泛指华夏以外的其他民族，包括东夷、北狄、西戎和南蛮，统称为蛮夷或者四夷，山海经中以中原为天下中心，中原汉文化为本位，在这个观念里把中原周围四方统称为蛮夷，多为自然条件较差的游牧畜猎民族所居。从字面意思上看，指的是不服王化、远离中原的地区，用来称呼那些不服从中原管教的边缘地...
衡量一个朝代是否是一个统一的朝代应以其是否占有全部中华文化圈的领土并以对其边缘地带产生影响为主要标准。由于历史的原因我们目前所据有的领土并不都是一直以华夏文化为主流的,在周代华夏文化甚至只局限于黄河流域的陕西河南河北山东等地,而在秦始皇统一中国后,其领土中的南方很大一块甚至与华夏文化无关...
蛮夷，古代华夏文明中的边缘象征 早在《禹贡》中，蛮夷的划分就已经出现，以都城为中心，将周边区域划分为不同的文明圈。最初的含义，蛮夷指的是远离统治中心的偏远区域，夷的范围大约在1500至2000里，而蛮则更进一步，涵盖更广阔的地域。夏朝时期，"九夷"并非特指东部的未开化民族，而是分布于东、东南...
世界闻名的敦煌艺术，就产生在中国文化、印度文化、西亚文化等几个文化区交融结合的边缘地带。敦煌艺术主要样式——石窟、壁画、塑像与中原艺术相比，很明显是一种边缘艺术形式。敦煌造型艺术和敦煌文学的创作主体，都是民间艺人——边缘群体。因此，从敦煌艺术的诞生地、艺术样式和创作者等几个方面看，敦煌...
无论中国古代的政治、经济、文化重心位于黄河流域,还是转移到长江下游地区,本区都位于重心区的边缘,加上这里是自然地理的过渡带,因此本区文化也带有北方文化与南方文化的过渡特点。表现之一,这里的传统经济虽以农耕为主,但是在耕作形式上具有从旱作向稻作过渡的特点;表现之二,这里的语言也具有汉语北方方言向吴语过渡...
2. 历史背景 随着历史的发展，蛮夷之地的概念逐渐与朝代更迭、边疆政策和民族交流紧密相关。在中原王朝强盛时期，周边未归附的地区往往被称为蛮夷之地。而在朝代衰落时，边疆地区可能因缺乏有效管理而逐渐边缘化，亦被称为蛮夷之地。3. 文化内涵 蛮夷之地这一概念还隐含了一种文化上的认知偏见。在古代...
六大文化“区系”中，以关中(陕西)、晋南和豫西为中心的中原，华夏族(后来在与其他各中华古族后裔的相互融合中发展为汉族)因在物质文化和精神文化方面高度发达，遂成为长期稳定的文明中心和政治中心，而同属于中华古族的其他各部族，也在中原之外其他“区系”的广阔地带形成一个个部落共同体或政治单元，并...
山海经中以中原为天下中心，中原汉文化为政权本位，在这个观念里把中原周围四方统称为蛮夷，多为自然条件较差的游牧畜猎民族所居。楚国和秦国被称为蛮夷之国 姬姓诸侯国大多被分封在中原的肥沃之地，生活比较滋润。外姓诸侯大多被分封在边缘之地，土地贫瘠，还要负责与夷狄打仗，保卫王室。秦国被封在岐山...
