木形之人，比于上角，似于苍帝，其为人苍色，小头，长面，大肩，背直，身小，手足好，有才，劳心，少力，多忧，劳于事，能春夏不能秋冬，感而病生足厥阴，佗佗然，大角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角之人比于右足少阳，少阳之下随随然。钅犬 角之人，比于右足少阳，少阳之上...
这个问题其实很简单，《黄帝内经》按照五行把人分成金木水火土五种类型，但是纯五形的人很少，大多是兼而有之，这在柳庄相术和麻衣相学里边均有论述，比如，你问的水形人，就有以下5种：纯水形、木水形、金水形、火水形、土水形。所以《黄帝内经》每一种五行属性都自含有5种，共25种。再如，木形...
中医典籍《黄帝内经》〈灵枢．阴阳二十五人〉篇中，便将人类体型特征，对照阴阳五行各别的属性，做出木、火、土、金、水五大分类。文∕盛竹玲 「陈主任，那位老中医真是太神奇了，我进诊间才聊两句，还没提到病痛，他就知道我脾胃不好，最近常拉肚子 」助教小花一早见到主管，就赶...
祖国医学对人体体质所作的分类，在《黄帝内经》时代，主要有以下几种：1.阴阳五行分类法 《灵枢·阴阳二十五人》根据人的体形、肤色、认识能力、情感反应、意志强弱、性格静躁，以及对季节气候的适应能力等方面的差异，将体质分为木、火、土、金、水五大类型。然后又根据五音的太少，以及左右手足三阳经...
此说出于《黄帝内经灵枢阴阳二十五人》，讲的是“木形之人，比于上角”。角是五音之一。上角是角音的一个音调。下文细述上角，又分大角、左角、钅犬 角、判角四角。整个意思是，这种类型的人的声音，就像四角。钅犬，音“大”。
这个在《黄帝内经·灵枢经·阴阳二十五人第六十四》分：木形之人；火形之人；土形之人；金形之人；水形之人……是故五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。详细自己看原文吧。
《黄帝内经·灵枢》中的《阴阳二十五人篇》和《通天篇》，分别运用阴阳五行学说以及肤色、体形、禀性、态度和对自然界变化适应能力等特征，归纳出了五种不同的体质类型。根据五音太少、阴阳属性和手足三阴经的左右上下、气血多少的差异，这些类型被进一步分为二十五种。《黄帝内经》的其他篇章也散在讨论了...
此说出于《黄帝内经灵枢阴阳二十五人》，讲的是“木形之人，比于上角”。角是五音之一。上角是角音的一个音调。下文细述上角，又分大角、左角、钅犬角、判角四角。整个意思是，这种类型的人的声音，就像四角。钅犬，音“大”。
《黄帝内经》中的《灵枢·阴阳二十五人》运用阴阳五行学说，根据人体肤色、体形、禀性、态度以及对自然界变化的适应能力等方面的特征，归纳总结出木、火、土、金、水五种不同的体质类型。 体质为木型的人身体特征：皮肤苍色，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体小弱，手足灵活。并有才能，好劳心，...
其中，《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》依据人的形态、肤色、认知能力、情感反应、意志强弱、性格静躁及对气候的适应能力等方面的差异，将人的体质划分为木、火、土、金、水五大类型。这是传统医学对人体体质的最早分类。人的体质主要受先天和后天因素影响，同时也会受到性别、年龄、地理环境等因素的影响...
