仿制写北京的春节作文500字的忻州
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发布时间:2022-03-06 01:35
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热心网友
时间:2022-03-06 03:05
春节快到了,在忻州,农家除了放鞭炮、贴春联、吃饺子外,还有一项重要的民俗活动,那就是供奉五大“爷爷”的牌位,以求五位仙人来年造福人间,带来鸿运。
土地爷
土地爷与人们的日常生活紧密相关,通常一般供奉在院门的照壁神龛里。
在《西游记》中,把土地神叫作“土地老儿”,表示一种亲切。有个谜语叫“破破,一个村一个”,谜底就是土地神。因为在过去,土地庙非常简陋,大多是在村外,人们认为这样可以反气回堂,有利于村子的繁荣富足。老百姓认为土地神专司土地和农作物的生长,所以把他的生日定为农活开始的二月二。另一种说法认为他是兼职城隍的地方官,负责阴司。在静乐县娑婆、漫岩一带还有个风俗,百姓死后家人要先报庙,就是先把死者的灵魂安放在土地神那里。在此期间,要一天三顿上供汤水,另外还要在庙里烧纸钱打点,让土地神的手下不要为难死去的家人。
灶王爷
灶神,俗称“灶王爷”,文雅称呼是东厨司命。灶神牌位一般靠在灶台前的墙壁上,传说他本是一个凡人,叫张年,总喜欢打听各家隐私,然后向玉皇报告,玉皇大帝以此作为对各家各户奖惩的依据。后来张年被玉皇封为“灶神”,主管一家一户大小事情。人们既怕他又恨他,但无意难违,只好供奉他。每年腊月二十三,灶王爷上天去报告人间善恶,所以当地百姓都会把家里灶台几案收拾干净,准备祭灶。在祭灶前,要先把旧的灶王爷的画像揭下来,并用麻糖把他的嘴糊上,不让他在玉皇大帝面前胡说八道。然后把旧灶王爷画像放在香炉或灶膛里焚烧,表示灶王爷已*。
除夕再贴上新的神像,还要配上“上天言好事,回宫降吉祥”的对联。在过去,还要为灶王爷的坐骑撒马料,从灶台一直到厨房门口,几天后要接灶王爷,表示旧的一年结束,新的一年开始。
财神爷
财神爷是从古至今最受人们崇拜的神祗之一。民间供奉的财神各式各样,有右手高擎钢鞭、左手托着金元宝、脚踩猛虎的玄坛公元帅;有头戴纱帽、身穿红袍、腰系玉带的黑须老者,人们把它叫作文财神;此外还有家喻户晓的绿袍红脸的关公武财神。不管哪路财神,每到大年除二早上,家家户户都放鞭炮,点灯笼、燃旺火,并把院门打开,叫作迎财神。但在过去,迎财神的程序比较繁琐:人们要提着供品到村外野地里焚香叩拜,然后在周围捡一块石头或者是土块拿回家,放到神案下面,希望新的一年财源能够滚滚涌来。
天地爷
天地爷,是人们普遍崇拜的主宰宇宙万物的大神,谓之“天地三界十方万灵真宰之神”,它既无庙宇,又无塑像,但在茫茫天地中,它却几乎无处不在、无处不灵。过去人们一般在院内的南墙上挖一个高约一尺半,宽一尺的小神龛,俗称“天地窝子”,里面长年放着天地牌位。现在,几乎家家户户都把天地神的牌位移到正屋的窗台上,并把装满五谷杂粮的升斗放在前面,焚香祭拜天地神,同时在两边贴上“天高悬日月,地厚载山河”的对联。天地神的进一步发展是和玉皇大帝结合,各地的玉皇阁、玉皇庙,把玉皇大帝的泥胎塑*间帝王的形象,据说它掌管人们的福禄得失,信徒们多来祈福,这可以算是天地神的演化罢了。