为什么8月15叫中秋节?

发布网友 发布时间:2022-03-06 06:43

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7个回答

懂视网 时间:2022-03-06 11:05

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,每年农历的八月十五是中秋节,流行于全国众多民族中的传统文化节日。

中秋节是由古代祭月演变而来,古代历法把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月,称为“仲秋”,而农历八月十五又正好在秋季的二分之一日,所以又被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为了中秋节。

据说中秋节的夜晚月球距地球最近,月亮最大最圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。

总结:

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,每年农历的八月十五是中秋节,流行于全国众多民族中的传统文化节日。


热心网友 时间:2022-03-06 08:13

“中秋节最早由古代祭月慢慢演变而来,我国古代历法,把每个季节分为三个月,分别是孟月,仲月,季月。农历八月正好是秋季的第二个月,所以被称为"仲秋",而且农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称之为“中秋”。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢演变为“中秋节”。

热心网友 时间:2022-03-06 09:31

中秋节中秋节,顾名思义,秋天中间的节日,农历七月八月九月是秋天,八月十五日正好是秋天的正中间,所以叫中秋节

热心网友 时间:2022-03-06 11:05

因为八月十五的月亮最圆

热心网友 时间:2022-03-06 12:57

8月15刚好是中秋节。

热心网友 时间:2022-03-06 15:21

中秋节最早由古代祭月慢慢演变而来,我国古代历法,把每个季节分为三个月,分别是孟月,仲月,季月。农历八月正好是秋季的第二个月,所以被称为"仲秋",而且农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称之为“中秋”。
先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢演变为“中秋节”。传说嫦娥本来是后裔之妻,后裔射下9个太阳。王母赐他仙药,他舍不得吃下,就叫给自己的妻子(嫦娥)保管,后裔门徒觊觎仙药,*迫嫦娥交出仙药,嫦娥无奈情急之下吞下仙药,便想天上飞去,当日正是八月十五,月亮又大又圆,因不舍后裔,嫦娥就停着离地球最近的月亮上,从此广居广寒宫,后裔回家心痛不已,于是每年八月十五都会摆下宴席对着月亮与嫦娥相聚。因此八月十五日被称作中秋节。

热心网友 时间:2022-03-06 18:03

中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以*能自行至十二三,皆以*之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。
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