古代犯人带的刑夹从何时开始的？

发布网友 发布时间：2022-04-19 22:47

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热心网友 时间：2024-04-25 18:19

不是刑夹而是 叫刑枷，即枷刑 枷刑本不是死刑，但唐书里记载的巨枷，人戴上去就要痛苦而死了。《旧唐书 酷吏传》记载，“作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。”这名字就令人恐怖，所以才“见之魂胆飞越，无不自诬矣……朝士多因入朝，默遭掩袭，以至于族，与其家无复音息。”“凡囚至，先布械于前示囚，莫不震惧，皆自诬服。”《新唐书 酷吏传》记载，“乃作巨枷，号“翾尾榆”，囚人多死。又仆囚于地，以门牡轹腹；掘地实棘，席蒙上，濒坎鞫囚，不服则挤之坎，人多滥死。……后以铁为冒头，被枷者宛转地上，少迁而绝。”
从这段话中我们可以知道自唐朝时已有枷刑。但起源何时尚不清楚。有可能是是唐朝酷吏来俊臣发明的吧。

热心网友 时间：2024-04-25 18:20

枷锁是中国古代最为常用的一种刑罚工具，我们可以在许多的文学作品或者影视剧中看到，象《水浒传》《玉堂春》等等。枷锁多为木制的，这一方面是因为中国古代的工匠的巧手所为，另一方面也是铁器在中国的古代是一种奢侈的稀有物品。只是到了明代，因铁器的发展，才有了以铁皮包 裹的柳叶铁枷，后来，因锁具的发展日渐完美和精致，慢慢的有了铁做的锁链。 在原始和奴隶制社会的时候，因生产力的落后，是没有刑枷的。当时部落的战争不断 ，抓到的俘虏，也就是奴隶，都是用绳索来*他们的身体和自由的。在我们能看到 的出土的一些文物和残存的 崖画中，男奴隶的双手都是绑在后边的，而女奴隶的双手则是绑在前边的。
后来，为了更加的*奴隶或者罪犯的自由，就有了刑枷的雏形。最早的木枷的起源 大概就是由树木的枝杈架在犯人的脖子上，前端在捆上一根树木来*罪犯的脖子，而双手则捆缚在前杈的树木上。电影《成吉思汗》中曾经有这样的镜头，再现了刑枷发展中的一个片段。
蒙古部落毕竟是一个游民部落，他们的文明和生产里都远远的落后与中原地区。当时的宋朝对罪犯的惩戒工具--刑枷，经历了秦汉几代已然发展到了一个很高的水平，并延续到了元明清几朝。其种类和应用的范围也都各有归属，既有束缚死犯的大枷，也有监禁普通犯人的团枷，既有给女犯戴的坤枷，也有给犯人发配戴的行枷。

热心网友 时间：2024-04-25 18:20

不是刑夹而是 叫刑枷，即枷刑 枷刑本不是死刑，但唐书里记载的巨枷，人戴上去就要痛苦而死了。《旧唐书 酷吏传》记载，“作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。”这名字就令人恐怖，所以才“见之魂胆飞越，无不自诬矣……朝士多因入朝，默遭掩袭，以至于族，与其家无复音息。”“凡囚至，先布械于前示囚，莫不震惧，皆自诬服。”《新唐书 酷吏传》记载，“乃作巨枷，号“翾尾榆”，囚人多死。又仆囚于地，以门牡轹腹；掘地实棘，席蒙上，濒坎鞫囚，不服则挤之坎，人多滥死。……后以铁为冒头，被枷者宛转地上，少迁而绝。”
从这段话中我们可以知道自唐朝时已有枷刑。但起源何时尚不清楚。有可能是是唐朝酷吏来俊臣发明的吧。

热心网友 时间：2024-04-25 18:20

枷锁是中国古代最为常用的一种刑罚工具，我们可以在许多的文学作品或者影视剧中看到，象《水浒传》《玉堂春》等等。枷锁多为木制的，这一方面是因为中国古代的工匠的巧手所为，另一方面也是铁器在中国的古代是一种奢侈的稀有物品。只是到了明代，因铁器的发展，才有了以铁皮包 裹的柳叶铁枷，后来，因锁具的发展日渐完美和精致，慢慢的有了铁做的锁链。 在原始和奴隶制社会的时候，因生产力的落后，是没有刑枷的。当时部落的战争不断 ，抓到的俘虏，也就是奴隶，都是用绳索来*他们的身体和自由的。在我们能看到 的出土的一些文物和残存的 崖画中，男奴隶的双手都是绑在后边的，而女奴隶的双手则是绑在前边的。
后来，为了更加的*奴隶或者罪犯的自由，就有了刑枷的雏形。最早的木枷的起源 大概就是由树木的枝杈架在犯人的脖子上，前端在捆上一根树木来*罪犯的脖子，而双手则捆缚在前杈的树木上。电影《成吉思汗》中曾经有这样的镜头，再现了刑枷发展中的一个片段。
蒙古部落毕竟是一个游民部落，他们的文明和生产里都远远的落后与中原地区。当时的宋朝对罪犯的惩戒工具--刑枷，经历了秦汉几代已然发展到了一个很高的水平，并延续到了元明清几朝。其种类和应用的范围也都各有归属，既有束缚死犯的大枷，也有监禁普通犯人的团枷，既有给女犯戴的坤枷，也有给犯人发配戴的行枷。