发布网友 发布时间:2024-10-23 22:57
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热心网友 时间:2024-11-02 09:56
《仙佛奇踪四卷》(内府藏本)是明朝洪应明(字自诚,号还初道人)所撰,完成于万历壬寅年。这部作品分为前两卷记述仙事,后两卷记载佛事。首卷列有老子至张三丰等六十三位人物,名为“消摇墟”,附录有《长生诠》一卷。其次,书中列举了西竺佛祖至般若多罗等十九人,以及中华佛祖自菩提达摩至船子和尚四十二人,称为“寂光境”,并附加《无生诀》一卷。书中仙佛形象栩栩如生,虽似儿戏,但它融合了释、道两家的内容,不宜单归为一方。尽管其中多有荒诞怪谈,洪先生将其归类于小说家之列,实则寓意深远。
人在世间纷扰,即使古代那些超脱者,也常陷于尘世束缚,如同笼中之鸟。谁能真正摆脱束缚,逍遥物外?想象仙人羽客如吸云英、餐石髓,乘紫凤、驾青牛,游历三千世界,访遍十五洞天,这便是壮士洪自诚所追求的“消遥游”。我性情孤僻,喜好紫芝白石,虽与洪生相识,但他赠送的仙纪使我仿佛置身海上,与仙真共游,令人神往。然而,即使有仙缘,修行者仍需保持清醒,于尘世疲累中,或许在短暂的宁静时刻,品读此书,能带来片刻清凉。日后若能解脱尘世,我愿以此书为媒介,寻觅真谛。
袁黄题字:“了凡道人”感叹,在认识了世间的幻象后,我们应追寻佛光普照,破除迷障。洪生自诚在幼时追求繁华,晚年归于禅寂,他以此书写佛菩萨的神迹和事迹,以“寂光境”为名,旨在引导人们从止观中获得寂静,通过智慧的照耀获得光明。这符合竺乾氏的教诲,是行慈的真实体现。然而,有人批评他过于划分名相,其实教法因人而异,对于初学者,善相引导即可,无需过多理论。真正的修行者,不执着于声闻和色相,理解“无生”之理,才能无障碍地进入纯净的境界。
冯梦祯题字:“真宝居士”进一步阐述,世间的困扰如同大海中的迷雾,唯有佛光破晓,引导众生。洪生的著作虽有其局限,但其慈悲心与教化作用不容忽视。理解佛法的深浅和顿渐,对于不同层次的修行者,都有其意义。最终,我们要明白,无障即是空,言语和现象皆是幻相,唯有具备慧眼者,才能不受无生事理的迷惑。
仙佛奇踪,此书成于万历三十年(1602),前二卷记仙事,自老子至张三丰共记六十三人事;后二卷记佛事,载西竺佛祖释迦牟尼以下十九人、佛祖达摩以下四十二人事,并有绘像。反映明人奉道近佛风气。因其多为里巷传说,世俗之谈,故《四库全书总目》视之为“荒怪之谈”,而附于小说家类之中。内有108幅人物版画,颇为精美,有明代徽派版画风格。