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发布时间：2024-10-24 00:20
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浴佛节的起源，源自于佛教故事中佛陀诞生的情节。据《佛陀本生传》记载，3000年前，在恒河支流的一个小王国迦毗罗国，国王净饭王与王妃摩耶夫人苦于未得子嗣，王位继承问题悬而未决。然而，摩耶夫人在后花园小憩时，梦见一只长着六根长牙的大象从胁下钻入，不久后即怀胎。临产时，摩耶夫人前往娘家分娩，路经蓝毗尼花园时在无忧树下分娩，佛陀即在此时降生，初生即七步而行，手指天地说：“天上地下，唯我独尊”，显示其普渡众生的志愿。上空天女散花，天使奏乐，九龙喷泉为其“沐浴”。此情此景，即为浴佛节的起源。
随着佛教传入中国，佛经故事深入人心，加上唐朝变文多宣扬佛经的因果报应故事，佛教在中国传播更加普遍。有关浴佛习俗的传承，成为了佛教文化的重要组成部分。宋人金盈之《醉翁谈录》卷四对“浴佛”的描述，更为具体细致。文中提到，浴佛节定在四月八日，这是依据《宿愿果报经》记载，佛陀生于此日，故以此日灌佛。在这一天，僧侣、道士等会云集于相国寺，举行盛大的浴佛仪式。仪式中，金盘置于佛像前，覆盖紫幕，紫幕上绘有龙凤花木图案。仪式开始后，吹螺击鼓，灯烛相映，香花罗列，迎拥一佛子，其外饰金，一手指天一手指地。其中放置的佛子模型，高约二尺许，置于金盘中。仪式中，大德僧人依次举长柄金勺，灌水于佛子，以示清洁。仪式结束，观者亦可求取浴佛水饮漱，祈求恩福。
从历史文献中可见，浴佛节的仪式不仅仅是对佛教故事的再现，更是一种大众化、普世化的仪式，体现了佛教文化在中国的深厚影响和深远意义。这一仪式通过再现佛陀诞生和初生的情景，不仅体现了佛教对人类生命和世界的基本信念，也体现了人类对智慧、和平与幸福的追求。