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发布时间：2024-10-24 17:09
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时间：2024-11-18 09:31
在对辽代“横帐”概念的理解上，存在一种误解，由葛华廷先生在《辽代“横帐”浅考》中的观点引发。他主张南北向的三父房和遥辇九帐应被纳入横帐范畴，然而，这种划分依据宫帐排列方向的解释并不被我认同。文献资料中并未提供任何证据支持遥辇九帐是横帐的组成部分，一些学者将其视为皇族，这同样是基于误解的解读。
《辽史·营卫志》记载了辽代的三耶律分别为大贺、遥辇和世里，其中世里代表皇族。杨若薇博士据此推断遥辇九帐在辽朝是皇族的一部分。然而，我认为“即皇族也”是对“世里”的注解，强调其为耶律宗室的异译，并非所有耶律氏都是皇族。宋人余靖的记载提供了关键信息，他明确指出辽朝宗室为横帐，而遥辇氏则是庶姓，既非横帐，也不属于皇族的范畴。
以《辽史·耶律庶成传》中的记载为例，耶律庶成是季父房后裔，因罪被剥夺官职，被称为“庶耶律”。他的例子显示，横帐与遥辇九帐之间存在明确的区别。尽管遥辇九帐始终以帐的形式存在，但其身份与横帐并不相同。
辽代契丹人的社会组织主要分为部落和宫帐两类，横帐就是宫帐之一，它是独立于部落之外的头下世袭帐分。本文着重考察横帐的涵义及其范围，分析横帐形成的社会历史背景，并对辽代部族制度进行了初步梳理，希望能够为研究契丹族社会组织结构建立起一个基本框架。